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作者：張譽曦（補教老師）

在那「太陽花」綻開的日子，我的學生群不時地哼唱「島嶼天光」，那歌聲、那旋律宛如新生命誕生時的陣痛和喜悅。他/她們會去談論。就像會因為看到柯Ｐ淚流滿面擤鼻涕的畫面，由淺談去試圖了解恐怖的「228大屠殺」。這些都令我相當驚喜！因為在我年幼求學過程的年代，這是罕有的現象。

初始，有學生問我的一些看法，我沒有作答，但是先舉了兩個例子，當作是解題的運算公式。一則是，二次世界大戰時被希特勒親自下令送進集中營的德國牧師馬丁‧尼莫拉寫在波士頓的猶太人屠殺紀念碑上的有名警句：「起初納粹追殺共產主義者時，我不是共產主義者，所以我沉默；接著追殺社會民主主義者時，我不是社會民主主義者，所以我也保持沉默；後來他們追殺工會成員，我不是工會成員，所以我又保持沉默；之後追殺猶太人時，我不是猶太人，所以我還是保持沉默；最後他們追殺我，卻再也沒有人可以站起來為我說話了。」另外一則是，有一次學生問哲學家康德，要如何學習哲學，康德回答說「我沒有辦法教你們哲學，我只能教你們如何思考」。

一再地被殘酷風霜肆虐、摧殘的這一片大地，那埋在土裡的種子，如今冒出了新芽，它們必將成長、茁壯，我驚喜遇見了「希望」─在台灣這一片土地上。必須感謝「太陽花」揮汗、含淚、流血的播下了種子。

事實上，因「太陽花」掀起洶湧浪濤其所影響和改變的，不僅僅是在於看得見的現在；同時重要的是，它已點燃了賡續的火種，將會世代傳承下去。而這也是「太陽花」在台灣歷史上非常重要的一頁─它改變了歷史，也寫下了歷史。這些警鈴，搖醒了年幼的學子們對生活周遭所發生的事，感到驚訝、震撼，且依持無雜質、沒有偏見、尚未被污染的心，去觀察、話談之時，這不啻是一種啟蒙，也會是一種的辯證。當每個人都有著良知上的勇氣去說出「屋裡的大象」(The elephant in the room.)時，就不會成為「沉默的共犯」，而這對於人性、社會、國家而言，才有救贖的可能和機會。

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